第二零三章:化身支柱

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旧日世界在李沐的感知中，有一种诡异的蓬勃生机。
　　
　　普通人类会寻求知识，哪怕这个过程中自己不再是自己。
　　
　　魔神甚至支柱，也在寻求知识，虽然他们本身就是知识，是世界的规律，但仍旧本能的探索追寻更高层次的未知。
　　
　　诸神代表世界的规则，祂们的提升，也是世界的提升，当一切都圆满，恐怕世界成就至高也只是时间问题。
　　
　　让李沐庆幸的是，基于根植在世界最底层的混乱，诸神都是各玩各的，没有统一也没有和平，看到不顺眼的后辈会杀死。
　　
　　看到顺眼的后辈会吃掉，哪怕表达善意，也是“送去”一堆知识，至于能不能消化就不关他们的事。
　　
　　这就导致偌大的旧日世界内，真神的数量一直还是那么多，甚至在慢慢变少。
　　
　　分身将信息层层过滤传递给本体后，李沐在司命府是无语的，怎么这些本源世界，一个个得天独厚，却都有各种毛病。
　　
　　玄灵界把自家打碎了，旧日世界一群非人存在思维太独特。
　　
　　沉静过后，李沐操纵分身开始想办法干涉主世界，作为混乱的魔神，他们越是强大，越是混乱。
　　
　　刚好主世界的人类是秩序代表，如果有人类信仰魔神，就能充当锚点，让魔神的精神不至于彻底疯狂。
　　
　　强大的真神也发现了这一点，于是一个个克制住“表达欲”，没有对主世界释放喜爱之意，才让主世界安然存活到如今。
　　
　　甚至诸神还有个潜规则，不得灭绝主世界的人类。
　　
　　血肉魔神就是个憨憨，成就魔神之后越发的疯狂，根本没去发展信徒，李沐却需要，光之道君的道果以后会分离出来，他本体只需要双生道果。
　　
　　刚好鸡蛋不会放在同一个篮子里，旧日世界也适合发展，就分离道果形成分身，等到光之道果完全释放，那就是支柱级别。
　　
　　李沐这个分身必定会贴合世界规则，无法避免的会陷入疯狂，所以锚点就要提前布置。
　　
　　命运古书被李沐送到分身手中，古书已经经过了改造，内部是一个光之世界，有天使、天堂山，表面上这个世界充满美好。
　　
　　但融合旧日规则后，悄然发生变化，在书中留下“上帝”的记载后，李沐将命运古书抛向主世界所在的纬度。
　　
　　一般情况下，诸神不得靠近主世界，一不小心就弄坏了，所以都是信徒、化身、投影等进行影响。
　　
　　李沐也适应潜规则，扔出一本书。
　　
　　书中记载的上帝是原初之光，当光辉过后世界复苏，一切都运转起来，算是融合了诸果之因的特性。
　　
　　最重要的是，李沐为上帝编造了全知全能的权柄，这是光之道果不存在的能力，但李沐有，作为一尊仙君，能做到部分的全能。
　　
　　只要代价足够，凡人祈求成神李沐也能轻松赋予，要是谁贪心想要成就旧神、支柱，那更简单，一口吞了，成为自身的一部分，就满足愿望。
　　
　　——这就是旧日世界的神，疯狂和诡异。
　　
　　……
　　
　　主世界的文明具有多样性，有科技有古武还有魔法，文化也分成多种类型。
　　
　　楚家村世世代代生活着楚家人，在这个世界，其实普通人只要管住好奇心，不接触神秘知识，多半能够安然度过一生。
　　
　　楚家村便是如此，直到一位研究民俗和墓葬文化的教授来到村庄，这位教授为村子带来物资，队伍里的学生还会讲课，这让村子里的人并没有反感。
　　
　　村长家有一些书籍，对过去有记载，姓王的教授借走一些书阅读，这一日，他从一堆旧书中看到一本很特殊的古书。
　　
　　它封面为纯白，包裹着金边，王林教授丝毫没有打开的想法，这样一本看起来就很贵重的书，却被放在一堆旧书中。
　　
　　村长就这么送过来，王林肯定，这书只有他看起来才特殊，普通人看不出来特点。
　　
　　作为一所大学的老教授，他自然知道一些常人不清楚的知识，真要说的话，他属于考古系，在神秘圈子里有一句俗话，说的就是关于他们。
　　
　　大致上是说，考古学家是团灭发动机，更何况他自己不仅是考古学家，还研究民俗和墓葬，自身灵性也高。
　　
　　所以出于自知之明，王林从不冒失，郑重的收好《启示录》，王林准备回去，这种神秘测的东西，还是交给专业人士处理。
　　
　　……
　　
　　当王林回到住处后，几位老朋友闻讯而来，同时来的，还有一队穿着黑色制服的督察。
　　
　　他们一来就开始对带回来的东西进行检查，而另外两位老者，也开始打趣。
　　

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